1. Обзор Алтаря Нам Зяо династии Хо (Dan Nam Giao nha Ho)
1.1. Географическое положение и роль Алтаря Нам Зяо династии Хо (Dan Nam Giao nha Ho)
Алтарь Нам Зяо династии Хо (Dan Nam Giao nha Ho) (также известный как Алтарь Тэ Нам Зяо (Dan Te Nam Giao)) является одним из важных памятников, входящих в комплекс всемирного наследия Цитадели Хо (Thanh Nha Ho), расположенный на территории общины Винь Лок (xa Vinh Loc), провинции Тхань Хоа (tinh Thanh Hoa). Это место находится примерно в 150 км к юго-западу от столицы Ханоя (Ha Noi) по национальной автомагистрали 1А и примерно в 40 км от центра Тхань Хоа (Thanh Hoa) по национальной автомагистрали 45. Благодаря своему выгодному расположению, недалеко от древней земли Тэй До (Tay Do), Алтарь Нам Зяо династии Хо (Dan Nam Giao nha Ho) связан с сакральным пространством, местом, где собрались культурные и идейные эссенции династии nha Ho в начале XIV века.
Dan Nam Giao nha Ho — это важный памятник в составе объекта Всемирного наследия Тхань Ня Хо. (Источник: газета Дай Доан Кет)
В прошлом это было место, где двор династии Хо проводил церемонии поклонения Небесам с целью молиться о мире и процветании страны, благоприятной погоде, хороших урожаях и всеобщем мире. Кроме того, по случаю всеобщей амнистии или важных государственных событий здесь также торжественно проводилась церемония Нам Зяо, демонстрируя концепцию «небесного мандата» и стремление династии Хо к гармонии между человеком и природой. Год
1.2. Дан Нам Зяо в исторические периоды
Дан Нам Зяо династии Хо связано с рождением династии Хо, одной из коротких династий, но оставившей значительный след в истории нашей страны. В 1397 году Хо Куй Ли построил новую столицу в местности Ан Тон, ныне относящейся к коммуне Тэй До, провинция Тхань Хоа. Год спустя он решил перенести столицу из Тханг Лонга сюда и переименовал ее в Тэй До. В процессе планирования и обустройства новой столицы, помимо строительства дворцов и возведения крепостной стены Ла, двор династии Хо построил Дан Нам Зяо династии Хо как место для проведения церемоний поклонения Небесам, демонстрируя концепцию «небесного мандата» и стремление к гармонии между человеком и природой.
За сотни лет, вместе с изменениями истории и воздействием времени, климата и людей, Дан Нам Зяо династии Хо постепенно превратилось в руины, было погребено и забыто под землей на многие века. Только в 1980-х годах эта территория была обнаружена и внесена в реестр памятников. В 1990 году комплекс исторических и культурных памятников, включающий храм Чан Кхат Чан, пагоду Гианг, пагоду Гио и алтарь Нам Зяо, был признан памятником провинциального значения, открыв новые направления исследований для археологов.
Тайны Дан Нам Зяо династии Хо постепенно раскрывались благодаря археологическим раскопкам, начавшимся в 2004 году. В октябре 2007 года этот памятник был официально признан национальным археологическим объектом. Это событие ознаменовало важный поворотный момент в деле сохранения и популяризации наследия Тхань Ня Хо, способствуя дальнейшему прояснению уникальных аспектов верований, архитектуры и культурной идеологии династии Хо Куй Ли в истории вьетнамского народа.
2. Исследование структуры Дан Нам Зяо династии Хо
2.1. Обзор архитектуры Дан Нам Зяо династии Хо
Дан Нам Зяо династии Хо занимает площадь около 4,3 га, построено в традиционном архитектурном стиле «опираясь на гору, лицом к югу» — спиной к горе Дон Сон, лицом к югу, символизируя процветание и гармонию с природой. Весь алтарь построен из 5 ярусов платформ, следующих рельефу местности, постепенно поднимающихся от подножия горы Дон Сон вверх. Каждая платформа имеет свой масштаб, функцию и значение, создавая целостное и в то же время глубоко символичное сооружение в ритуальной архитектуре династии Хо.
2.2. Детальная структура платформ
Первая платформа расположена на самой вершине, площадью 356,5 м², обрамлена прямоугольными известняковыми плитами, северной стороной примыкает к горе Дон Сон. На этой платформе расположен Виен Дан — круглое сооружение, символизирующее Небо, место проведения главной церемонии поклонения короля династии Хо. Вокруг первой платформы находится вторая платформа площадью 10 024 м², считающаяся наиболее важной зоной, так как здесь сосредоточены почти все сооружения, связанные с церемонией, такие как проходы, двое ворот Там Куан, мощеный кирпичом двор, стены алтаря и платформы для поклонения божествам.
Далее следует третья платформа площадью 4 438 м², с остатками мощеного кирпичом двора и архитектурным комплексом на востоке (назначение неясно). Четвертая платформа площадью 4 572 м², выделяется архитектурным комплексом на западе и остатками Королевского колодца, также известного как колодец Нгу Дьен или Нгу Дук. Колодец расположен в юго-восточном углу четвертой платформы, имеет квадратное основание 13 м x 13 м, круглое дно диаметром 6,5 м, стены колодца построены из известняка, глубина около 5 м. Колодец считается местом, откуда брали воду для ритуалов очищения перед поклонением Небесам, демонстрируя чистоту и торжественность церемонии Нам Зяо.
Колодец Короля использовался для ритуального очищения перед жертвоприношением Небу. (Источник: Собрано)
Наконец, пятая платформа алтаря площадью 23 610 м² до сих пор раскапывается и изучается археологами. Вся структура Алтаря Намгяо династии Хо отражает не только изощренные методы строительства, но и философию инь и ян, мировоззрение и глубокие верования вьетнамцев средневековья.
3. Культурное и ритуальное значение Алтаря Намгяо династии Хо
3.1. Жертвоприношение Намгяо при династии Хо
В истории Вьетнама жертвоприношение Намгяо всегда считалось важнейшим ритуалом при монархии, отражающим концепцию «небесного мандата», согласно которой правитель является тем, кого Небо уполномочило править народом. Это церемония жертвоприношения Небу и Земле, которая не только служит для обеспечения мира и процветания для страны и народа, благоприятной погоды и хорошего урожая, но и подтверждает легитимность и власть династии. Согласно придворным ритуальным правилам, только император – представитель Неба на земле – имел право проводить церемонию жертвоприношения Намгяо.
Церемония Намгяо является важнейшим ритуалом при монархическом режиме. (Источник: Собрано)
Церемония обычно проводилась весной, начиная новый год с пожеланием процветания нации. Гражданские и военные чиновники, солдаты и народ были мобилизованы для участия, демонстрируя торжественность и важность церемонии. Церемония Намгяо не только имела религиозное значение, но и служила возможностью укрепить лояльность подданных, пробудить дух единства, веру и почтение к королевской власти.
3.2. Политическая мысль и власть династии Хо
Строительство Алтаря Намгяо династии Хо было не только религиозным и духовным актом, но и ярко отражало политическую мысль и стремление династии Хо укрепить свою власть. После восшествия на престол и переноса столицы в Тай До, Хо Куй Ли построил этот алтарь как символ высшей власти, подтверждая легитимное положение новой династии в отношениях между «небом – землей – человеком».
Установив алтарь и организовав церемонию в соответствии с королевскими ритуалами, Хо Куй Ли искусно утверждал себя как наследника «небесного мандата», достойного руководить страной вместо ослабевшей династии Чан. Это был его способ использовать ритуалы для укрепления легитимности и узаконивания власти династии Хо перед народом и чиновниками того времени. Более того, Алтарь Намгяо династии Хо демонстрировал дальновидность короля-реформатора. Он уделял внимание не только политике и экономике, но и вере и культуре, считая их основой для объединения людей, поддержания порядка и укрепления национальной мощи.
4. Опыт посещения Алтаря Намгяо династии Хо
Посещая Алтарь Намгяо династии Хо, туристы могут не только полюбоваться уникальным древним архитектурным сооружением, но и узнать о ритуалах, культуре и идеологии династии Хо. Чтобы сделать ваше посещение более полным и значимым, вы можете ознакомиться с некоторыми советами ниже.
4.1. Подготовка одежды и необходимых вещей при посещении памятника
При посещении обширной территории памятника, где большая часть мероприятий проходит на открытом воздухе, туристам следует выбирать опрятную, легкую, но приличную одежду. Футболки с рукавами, длинные брюки, кроссовки или плоские сандалии — подходящий выбор для удобного передвижения. Кроме того, туристам следует взять с собой головной убор, зонт, питьевую воду и солнцезащитный крем, если они посещают место летом. Для больших групп или семей с детьми туристам необходимо заранее подготовить личные вещи, составить разумный график, чтобы избежать палящего солнца и обеспечить безопасность при передвижении по территории горы Доншон.
4.2. Чего следует избегать и на что обратить внимание в отношении духовной культуры
Будучи священным памятником, связанным с ритуалом жертвоприношения Небу и Земле, посетители должны сохранять торжественное отношение, говорить тихо, не смеяться и не залезать на алтари. При возжигании благовоний или фотографировании посетители должны получить разрешение от смотрителя памятника и избегать действий, нарушающих святость места поклонения.
Кроме того, категорически запрещается мусорить, произвольно класть мелкие деньги или личные вещи на артефакты и каменные стелы, так как это считается неуважением к наследию. Проявление благоговения, забота о чистоте окружающей среды и цивилизованное поведение будут способствовать сохранению культурных и духовных ценностей Алтаря Намгяо династии Хо, помогая этому месту оставаться священным и гордым направлением земли Тханьхоа.
4.3. Совмещение посещения с другими известными туристическими достопримечательностями Тханьхоа
После посещения Алтаря Намгяо династии Хо туристы могут совместить его с посещением каменного объекта Всемирного наследия Цитадели Хо, древнего дома Тайзяй возрастом более 200 лет или мемориального комплекса Ламкинь, связанного с династией Поздних Ле и восстанием Ламшон. Кроме того, если у вас будет возможность посетить Тханьхоа в ближайшие несколько лет, вы сможете посетить Хюен Тик Ам Тиен – новое духовное место, которое планируется и строится среди безмятежных горных пейзажей. После завершения оно обещает стать уникальным местом для поклонения и созерцания, обогащая путешествие по исследованию культуры, истории и духовности земли Тханьхоа.
Huyen Tich Am Tien обещает стать впечатляющим духовным и культурным направлением в провинции Thanh Hoa в будущем. (Источник: Собрано)
Путешествие к Dan Nam Giao nha Ho не только поможет туристам больше узнать о вере предков в поклонение Небу и Земле, но и почувствовать видение, идеологию и гуманистический дух династии Хо. Среди древнего и священного пространства каждый шаг, кажется, касается следов истории, пробуждая гордость за золотой век нации. Если у вас будет возможность посетить Thanh Hoa, не забудьте посетить Dan Nam Giao nha Ho – место, хранящее глубокие культурные ценности, которое возвращает вас к корням, а путешествие по открытию вьетнамского наследия становится более осмысленным и полным.
